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第290章 火中取栗

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    第290章 火中取栗 (第1/2页)

    原本拉图真的实力只是接近天人,但是在吸收棺椁内的血液之後,炙热的光明真的从他的身体之中喷薄出来,光辉在他身後缠绕,化作一对对虚幻洁白的羽翼,一共六对,拉图真的无意识地扇动自身羽翼,纯粹的能量波直接在这座人造天堂内掀起巨大的风暴。

    能量的风暴冲击着周围并不稳固的空间,让整个陵寝的石壁都出现一条条巨大的裂痕,裂痕之中圣光挥洒,仿佛要将整个世界都撕裂开来。

    「这种力量……这就是黄金血脉的力量!如同神一样的伟力!」

    拉图真并非没有代价,在远超自身百倍的力量侵蚀下,他没有相应的精神锚定力量支撑,精神顿时处於癫狂之中。

    於是他随意挥动着身後的羽翼,狂暴的能量进一步摧毁整个陵寝,如果失去了这座陵寝,那麽外面一望无际的草原也只是一座背景板,空间规则会变得更加薄弱,更容易被摧毁。

    敖鹏看向拉图真,对方这种状态他很熟悉,贞德二世使用圣荆棘刺借用耶稣的力量和他一样。

    不过细微之处仍然有极大的不同。

    如果说贞德二世使用耶稣的力量,其本质上更加接近於使用一位完全的神的力量,所以贞德二世的思维会贴近那种崇高,无我的状态。

    而现在拉图真和莫日根借用到的力量虽然是贞德二世的十倍,但是他们的力量来源更像是人,纯粹狂暴的人的力量,强大无比,改天换地。

    结合景教相信耶稣具有二位二性,具有完全的人格,敖鹏瞬间猜出这黄金棺椁里面藏着的是什麽东西了。

    耶稣的遗体,作为人的遗体,至少是其中一部分,正是如此,所以当年即使冒着被判为异端的风险,景教仍然坚持耶稣具有完全的人格,这与耶稣的神格是对立的,两者只是通过外在连接。

    因为他们真的发现了耶稣的遗骸!

    正是耶稣拥有遗骸,所以他才不可能从始至终都是完全的神,从基督墓中死而复活的是神,但是留在基督墓中的仍然是人,一具死亡之後的耶稣屍体!

    这是何等的亵渎!

    有了这种发现,景教却无法将其公之於众;即使他们只是将自己的部分发现和研究宣扬出去,也已被判为异端,所以他们逃到了当时的唐朝,这片当时基督教力量最薄弱的帝国之中,并且在这里紮根,继续他们的研究。

    但是这种好日子也并没有持续多久,他们被唐朝的统治者和佛教,道教联手毁灭,直到元朝这个非本土的统治者统治这片土地,在西域残存的景教信众才继续进入这里,找寻原本藏在这里的种种秘宝,其中就有这具黄金棺椁!

    使用圣荆棘的力量需要精神上贴近耶稣,增幅效果更强的耶稣之血肯定也有某种限制。

    结合成吉思汗愿意接受景教传教的记载,以及他们後来自称为黄金家族、拥有黄金血脉的说法。

    敖鹏猜测这应该和棺椁之内的屍骸有关,他们研究出让具备成吉思汗血脉的人融合神血的方法。

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