第1103章 知否5 (第1/2页)
“真人谬赞了。”赵祯嘴上谦虚，嘴角却忍不住微微上扬。
“非是谬赞。”时苒继续一本正经地胡说八道，“福德浅薄之人，即便入了元君的眼，元君也未必肯降下恩泽，官家能得此机缘，便是最好的证明。”
赵祯心里那股郁结了好些日子的闷气，被这几句话吹散了不少。
这些天他一直沉浸在丧子之痛里，夜夜辗转难眠，总觉得自己是不是哪里做得不够好，老天爷才这样惩罚他。
现在听时苒这么一说，他心里舒坦多了。
原来不是老天爷嫌弃他，是老天爷要给他送儿子。
两人又聊了一会儿，话题渐渐转到了道法上。
赵祯的文化素养本就不低，自幼饱读诗书，对道家典籍也颇有涉猎。
他引了几句，又谈了谈自己的理解，说得颇有见地。
时苒听着，偶尔点点头，然后不紧不慢地接上几句话。
她也不掉书袋，不引经据典，说的全是大白话。
但就是这几句大白话，愣是把赵祯引的那些经典给拆解了个通透，还往上升了一层。
赵祯说：“朕以为，治国当如《道德经》所言，治大国若烹小鲜，不可轻举妄动，不可朝令夕改。”
时苒接道：“官家说得在理，不过贫道以为，烹小鲜固然要不翻不搅，但火候大小、时间长短，亦需因人而异因时而动，天下之势，如水之行，顺势而为便是无为，逆势强为便是有为，官家能审时度势，该静时静，该动时动，这便是上乘的无为了。”
赵祯听得眼前一亮。
这话说得太对了！
那些迂腐的老学究动不动就拿无为而治来压他，说这也不能改那也不能动，好像他这个皇帝什么都不做才是对的。
可时苒这番话，把“无为”和“顺势而为”画了等号，一下子就把道理说活了。
“真人高见！”赵祯忍不住赞叹，“朕与多少名士谈经论道，从未听人将无为二字解得如此通透。”
时苒微微一笑，又道：“官家过奖，其实天地万物，无外乎一个顺字，春生夏长，秋收冬藏，四时有序，这便是顺，人身小天地，天地大人身，顺则昌，逆则衰，官家治国如此，养生亦是如此。”
赵祯越听越入迷，忍不住又引了一段庄子，跟时苒讨论起逍遥的真意来。
时苒依旧是大白话接过去，三言两语就把庄子的意思给捋顺了，还顺带点了一句“官家虽居庙堂之上，若能心游物外，何尝不是另一种逍遥”。
这话简直说到赵祯心坎里去了。
他当皇帝这么多年，最羡慕的就是那种无拘无束的逍遥日子。
但他也知道自己这辈子不可能像庄子那样什么都不管，所以这份羡慕只能压在心里。
可时苒告诉他，不用真的放下一切，只要心到了，身在庙堂也能逍遥。
这不就是在夸他境界高吗？
赵祯心情大好，正准备再引几段经典，时苒却适时地放下了茶盏。
“官家，论道之事不急在一时，贫道此番前来，是为娘娘腹中之子，不知可否让贫道见一见娘娘？”
赵祯一拍脑门，这才想起正事来。
光顾着跟高人论道，差点把儿子给忘了。
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