第二百六十二章 求医 (第2/2页)
不能亲自前往这临济宗求这群和尚。
因为那样代表的，就不仅仅是求医问药那么简单了。
若是他真这么做了，这在很多人看来就是代表着他向佛门服软的信号。
身为君主，即使是再小的君主，其一言一行都代表着某种政治意义。
所以对一个国家来说，君主的一言一行才会受到那么多的约束和规范。
开疆扩土的初代君王还算好，至少其势力是自己一手打造，自由度还算高。
但那些继承皇位的帝王可就没这种好事了。
对此，可以参考一下大明朝有名的纨绔皇帝“万历皇帝”。
因为一个国本之争，发现自己斗不过这群大明文臣集团的万历，结果直接就来了个摆烂。
为了恶心文官，他采取了极为不负责任的非暴力不合作态度。
采取"五不"策略（不朝、不见、不批、不郊、不庙），留中奏疏、空缺官职不补，以此瘫痪行政效率作为报复。
同时绕开文官，派宦官收矿税充实内库 。
而其这种作为，带给大明的伤害，便是民间民不聊生，贪官污吏横行。
要不是有张居正的一条鞭法支撑，大明江山早在万历手上就该完蛋了。
到此，言归正传。
听完了阿妙的一番缘由，宗信和尚也顿时陷入了沉吟之中。
良久，他才长长的宣了一声佛号，叹息道：“阿弥陀佛，我佛慈悲，既然是鹤姬殿下有难，贫僧就随夫人走这一趟吧！”
“那妾身就在此多谢禅师了！”
阿妙顿时大喜，又是一礼，随后才满脸欣喜的出来茶室，准备前往佛殿参拜。
参拜之前，阿妙先来到佛殿外的手水舍。
侍女早已端着木盆等候在一旁。
阿妙用长柄的竹水勺舀起清冽的山泉水，先洗左手，再洗右手，接着将水倒在左手心，轻轻漱口，最后将水勺立起，用剩下的水清洗勺柄。
这象征着洗净身心的污秽，以最纯洁的姿态面见神佛。
走进宏伟的佛殿，高大的十一面观音菩萨像在摇曳的烛光下显得愈发庄严。
殿内香烟缭绕，几名僧人正敲击着木鱼，低声诵念着《妙法莲华经》。
阿妙走到佛像前的拜垫上，双膝跪地。
旁边的一个侍女立刻从怀中掏出一个沉甸甸的锦囊，恭敬地递给旁边等候的知客僧。
知客僧打开一看，里面竟然是整整二十枚用红绳串好的永乐通宝，外加两枚闪闪发光的金判。
这在当时，绝对是一笔极其丰厚的香火钱了。
知客僧的眼中顿时闪过一丝喜色，念诵佛号的声音也不由得大了几分。
阿妙双手合十，闭上双眼，心中默默诉说着自己的愿望：
“大慈大悲的观世音菩萨，信女阿妙，恳请菩萨保佑我的夫君，山名家主义光大人，武运昌隆，早日成就天下人之霸业。”
“同时……也恳请菩萨垂怜信女，赐信女一个健康的子嗣，让信女能在这乱世中，有个依靠……”
“最后！....恳请菩萨垂帘，保佑鹤姬公主殿下，平安长大，无灾无难！”
她在佛前深深地叩首，额头触碰在冰冷的木地板上，久久没有抬起。
在这个人命如草芥的战国时代，无论是高高在上的大名，武士，公卿，乃至卑微如尘土的农人和平民，都有许多人将希望寄托在这虚无缥缈的神佛之上。
祈愿完毕，阿妙便和宗信禅师，以及两个挎着药箱的小沙弥一起，离开了普门寺。
当她再次坐进那顶华丽的小轿时，天空终于飘下了天文十一年的第一场雪。
而宗信禅师虽然五十多岁了，但身体康健，走路带风，手中握着一柄禅杖，跟随着队伍慢慢顶着这场小雪往松尾城行去。
雪花轻轻飞扬着。
前往松尾城的道路上，一顶小轿，僧人，武士，士卒，侍女的身影，在雪地上越拉越远。
只留下一行行草鞋踩下的足迹，留在了这洁白的雪地之中。