第二百零五章 第一刀 (第2/2页)
尖叫，让他想起了在他七岁那年，当他父亲用老虎钳夹住他手指的时候，他母亲在厨房里洗碗，用沉默告诉他“不”。
也让他想起了在新城实业公司，他向那个心仪的女孩求爱的时候，那个女孩用眼神告诉他“不”。
现在，每一个在他面前尖叫的女人，都在用声音告诉他“不”。
他现在不想听到这样的“不”了，所以他就要阻止这样的声音，只要杀了她们，这样的“不”就不会有了。
照理说，段国诚你不去拿刀对着这样的单身女子，你就不会听到尖叫，不会有被拒绝的感觉了，你为什么还要去招惹她们呢？
这就是一种复杂的，矛盾的，变态的心理在作祟，他享受这种尖叫，享受消灭这种尖叫的快感。
就这样，从1999年到2001年初，段国诚在岳阳作案40多起，其中能查实有9名女子被他杀害。他在岳阳的江湖里有了一个称号：段爷。
这个称号意味着什么？一个在岳阳楼区背街小巷里昼伏夜出的男人，一个在深夜的黑暗中持刀行走的男人，一个在作案后不慌不忙离开现场、回到住处洗掉血迹睡觉的男人——他在自己的世界里，成了一个“人物”。
段国诚在岳阳的犯罪升级，有一个相似的参照物——杨新海（前面已经有介绍）。
杨新海和段国诚在周围人眼中的形象都是“内向，不合群，不惹事”。两个人都是那种在人群中不会被多看一眼的人。
两人犯罪升级的触发机制几乎如出一辙。
杨新海开始杀人，是因为两个女人：一个甩了他——1993年他被劳教时，一个姑娘说等他回来结婚，等他释放那天，她嫁给了别人；一个因拒绝他的暴力侵犯咬掉了他的舌头尖，他因此被判刑四年。
而段国诚彻底走上犯罪道路，甚至开始杀人，首先是因为那个在工厂里看上的女孩拒绝了他，其次是被抢劫的女人惊恐的尖叫让他不安。
两人都被女性拒绝过，这是相同点，但他们后面的犯罪行为也有不同点：
段国诚的犯罪是应激性的。他的作案没有一个预设的周期。他白天睡觉，傍晚出门，在深夜的街巷里遇到一个落单的女人，一个尖叫的女人，刀落下去。
他的犯罪逻辑是：恐惧→刀→安静。刀落下去的那一刻，尖叫停止，恐惧消失，他获得了短暂的平静。然后回到住处，洗掉血迹，睡觉。第二天醒来，一切照旧。
杨新海的犯罪是周期性的。他“夜伏单干”，到一个地方先踩点，踩完点晚上进去，一旦作案得手便迅速撤离现场。作案后经常步行几十里山路，在月光下从一个地方长途跋涉到另一个地方，不投宿，不与人接触，饿了吃从受害人家中带出来的干粮，渴了喝山泉水，累了席地而眠。
一位办案警察甚至用“吃苦耐劳”来形容杨新海，说他的犯罪有积累、释放、撤离的完整周期。